為主多得 一個靈魂！

文／王彼得

臺灣「三步一小廟，十步一大廟」，而北美看見的卻是教會林立與高掛的十字架。但在中國西北地區，令人惋惜的是「三步一大清真寺，十步還是一大清真寺」的寫照。

撒種與收割

堪稱全中國最為貧窮的甘肅省，仍能到處看見華麗而高聳的清真寺。乘著火車從川都駛入省境，印入眼簾的是乾裂的滿山黃土。中國官方雖宣稱本省河流貫穿，水力豐富，且得祁連山雪水之利，是農牧業發達的一省，但我們看見的卻是一幅死氣沉沉的黑白潑墨畫。百姓的屬靈光景與大地雷同，被帕子蒙蔽的心眼上蒙了
一層脂油。那報好信息、傳揚佳美福音的使者在哪裡？福音的種子若不撒下，就算神的恩雨降在他們心中，若沒有種子，仍舊無法從中收割莊稼。

電影《面對巨人》（FacingThe Giants）中，兩個農夫祈求神降下春雨，以滋潤農作物。其中一位農夫禱告完開始著手預備─開墾、撒種，好讓田地接受
雨水的澆灌；另一位農夫則無所事事，空坐等待。兩個農夫都在尋求神的心意，哪一位才是相信神會降下春雨的農夫？我們都在理智與知識中相信末後必有大收割，但有多少人真正迎接復興？ 學園傳道會傳福音訓練中心創辦人唐斯（TimDowns）說：「在宣教、傳福音的禾場之中，我們時常宣告『莊稼大豐收』，卻忘了我們所收的乃是前人勞心勞力撒種的成果；我們也有撒種的責任，否則後代基督徒便將一無所穫！」若真實相信神是回應禱告的主，就須為將要來到的大復興作準備─積極傳福音！

在中國， 許多基督徒都在撒種，那是冗長又緩慢的一個過程， 是在預備一個人、一個家族、整個族群，甚至整個文化，聆聽並相信福音。有些人在同一個地方撒種五年，甚至更久！看似荒土仍堅持開墾，為要迎接大收割的來到！撒種就是鬆土，使福音容易生長，兩者並行不悖，做好撒種就會看見豐收。耶穌基督是最偉大的收割者，但在祂之前，還有施洗約翰在「預備主的道」。無論收成大小，我們若忠心做好份內工作，主耶穌說，有一天，「撒種的和收割的要一同快樂！」（參考約翰福音四章36節）在新的一年，你是否也願意成為福音的「撒種者」與「收割者」呢？

在回教勢力的壓迫下，福音在大西北成了
「拒絕往來戶」，端看我們如何突破？

人與福音的需求

甘肅省蘭州市、東鄉族自治縣、大河家保安族自治縣，以及青海省循化撒拉族自治縣是黃河流經之地。河水可以滋潤田地，使農作物成長，雖有黃河灌溉，
周邊地土仍不見青翠。當地少數民族空虛的心靈仍切切需要活水的澆灌。「一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。」（啟示錄廿二章1節下）這滋潤人心的生命之河已經預備完善，卻沒有足夠的管道使之流通。

相反地， 河水的氾濫也成為滅命的元兇。一位住在S縣的撒拉族人說：「過去黃河氾濫，河邊居民損失嚴重，政府每戶賠償三十至三百萬人民幣不等，但大多數居民都將捐獻給清真寺建造及維修。」如此的愚信，難道不是貧窮的起源？百姓需要水來滿足他們身心靈的乾渴，但他們僅追求外在的滿足，卻不認識賜「活水」的主耶穌基督。「洪水泛濫之時，耶和華坐著為王。」（詩篇廿九篇10節上）這「活水的管道」誰願擔當？

誰願意將那「可安歇的水邊」指引這地的百姓，使他們同享安息呢？青海省某撒拉族自治縣，蓋著一棟四層樓、花費近千萬人民幣的清真寺，其上的圓頂彎月更是純金打造，如此大手筆建築，只為擺放一本「手抄本可蘭經」！人們辛苦賺來的錢皆奉獻到這假神的「無底洞」中。他們未曾聽聞福音，未曾認識耶穌基督，以致無知引領他們走向滅亡的道路，正如經上所記：「有一條路人以為正，至終成為死亡之路。」（箴言十四章12節）難道主不在乎他們？不，主看他們的靈魂為寶貴，正如看重你我一樣。

勇敢向回教徒傳福音西方國家高度提倡宗教自由、信仰自由，然而在許多回教國家卻禁止福音傳揚，對宣教造成很大影響。甘肅政府極力打壓地下教會，加上回教徒對於叛教罪名的恐懼，使得基督徒向回教徒傳福音（ 無論漢族或少數民族）可說是難上加難。從小對阿拉真神教義的信奉不渝及叛教者的罪名，使得他們堅絕不信奉別神。除了生意人，當地人不輕易與外人來往。與一位回族計程車司機聊天，得知回教徒信奉別神是極大的罪名，若在勸說與逼迫之下仍不歸回本教，自家人還可自行了斷，而叛徒所付的代價就是「死」。

在這重壓之下，福音在大西北地區自然成了「拒絕往來戶」，但福音事工難道就該因此停歇了嗎？不，福音的水流從不間斷，問題在於基督徒與教會是否願意承接，在宣教上積極裝備妥當來回應從社會的需求，並勇敢迎向其他宗教所發出的挑戰？教會深知宣教的重要性，為何打發出來的工人如此欠缺？基督徒深知傳福音的緊迫性，為何願意委身的工人如此稀少？我們的生命不應虛無度日，即使面臨挑戰時，我們仍要前進，與神相遇，因為神已經在我們之前出發，在文化中預備人心。

我常向神禱告說：「主啊！祢若不與我同去，我去了還有什麼意義呢？」直到如今，我才深信在未去之先，萬軍之耶和華已經前往並預備當走的道。主耶穌也說：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」只有跨出行動，我們才會深信祂是常與我們同在的神，深知祂是在我們一切所行之事上都預備妥當的耶和華以勒！

還有無數困苦無依的少數民族等候神的愛
與拯救！圖為甘肅與青海省邊界藏族的一
位老人。

《為主多得一個靈魂》是我特別喜愛的一首詩歌，歌詞是這麼說的：
「憐憫人，學像耶穌那顆憐憫的心；愛人，像神那樣愛你。
任何一個靈魂在神眼裡都是那麼寶貴，不願意捨棄！福音遍傳是神託付的使命，
只是時間愈來愈近，心疼百姓仍陷在罪裡，別再等待，盡心盡力！為主多得靈魂好嗎？
憐憫的心將你融化，想到困苦失喪的羊，需要你為他包裹療傷。為主再多得靈魂吧！祂在等待世人回家，已伸開慈父般的手，想要抱著他們像抱你一樣。」

耶穌的愛是否已將我們冰冷的心融化？耶穌的心是否已完全取代了我們的心？耶穌的憐憫是否已成為我們憐憫失喪靈魂的憑據？主耶穌懇切的聲音再一次向祂的百姓揚起：「誰願意為我而去呢？」傳福音不再是口號，走出去才是實踐大使命；正如愛神不再是口頭禪，惟有遵守神的命令。此時此刻，神要我們「以行動回應」，不僅把神帶到別人的生命中，更要確信在每一次行動中，祂都與我們同在，與我們同工，與我們同行！讓我們一起來為主多得一個靈魂好嗎？