畬族在廈門

一提到少數民族，我們立即聯想到在遙遠的天邊，在那人煙稀少、崎嶇難行的大山裡，住著一個個部落；他們日出而作、日入而息，在森林深處和高山雲端，在最後的香格里拉境內，唱歌跳舞，飲著自釀美酒，唱著民族歌曲，過著與世無爭的生活。不過很少人知道，在中國大陸東南沿海的繁華地區，在高度現代化的水泥叢林，也有一支中國少數民族住在這裡，就是「畬族」。畬族是我國人口較少而又典型散居的民族之一，廈門鐘宅村就是一個以畬族為主的少數民族聚集處，也是福建地區具有少數民族風情的自然村落。

廈門鐘宅源起

廈門畬族已有漢化的家族信主，願神興起更多工人用合宜的方式傳福音給他們。

畬族最主要聚居地區是在福建北部山區，和浙江南端接壤，一如臺灣原住民，大部分喜歡居住在深山。畬族共約七十多萬人散居，少部分遷移到低海拔山區或平地。由於靠近城市，又受到改革開放後經濟急速發展等影響，他們整體文化和語言也在逐步消失之中。其中一支畬族就住在廈門島東北部，名為五緣灣，村落稱為鐘宅，因為居民全為鐘姓家族。五緣灣靠海，地處偏遠，鐘宅畬族選擇在此落腳開墾，生活至今。根據研究，畬族人共有四個姓氏：雷姓、藍姓、鐘姓、盤姓，其中鐘姓、藍姓比較常見，雷姓在漢族中也不少見，只有盤姓很罕見，自西元2000年至今尚未見過。【註1】廈門鐘宅居民雖然多已漢化，還是有許多明顯不同之處。1980年開始有一股回歸民族的熱潮，只要有根據，中國政府都會協助他們回歸自己原來的民族身分，經過一些事件的發起，終於確定鐘宅的居民確實是畬族的一支。

規劃民宿特區

鐘宅舊村有六百多年歷史，有豐富的歷史遺跡。鐘宅畬族社區位於廈門市禾山街道，是島內惟一的少數民族村。該社區東北兩面臨海，西與原縣後村接壤，面積三點五平方公里，分為九個村民小組，目前聚居著四千多位族民。曾為廈門島內最後一塊未開墾的處女地，現已開發，四面圍起籬笆，牆上寫著鐘宅畬族村的改建計畫等標語。在這份改建計畫裡，有一處約九萬平方米、最核心的紅色區域，預留給民俗用地。這裡，鐘氏祠堂、瀾海宮等人文古跡以及畬族古老的大厝、歐式風格的洋樓建築，將在改造開發中保留下來，打造成開放式的城市博物公園。「保留原住記憶」是鐘宅舊村改造的出發點，希望結合原有文化特色與民俗風情，達到開發與民族文化保護的目的。

再造福音契機

感謝神，蒙恩得救的畬族兒女樂於用神所賜的真理與智慧來教
導下一代。

由於廈門城市化是由中心向邊緣輻射推展的，更增添多元文化色彩。其歷史人文，融入了很多閩南習俗與傳統信仰，自然形成民俗特色區的宣揚重點︰以（閩廈）華僑文化和畬族民族風俗的『祭祖墓』、『燒王船』為主的地域性文化……【註2】廈門畬族呈現出一個少數民族未來生活的縮影，這樣的文化保留將形成更深的屬靈捆綁，誰來把福音傳給他們？根據二十年前統計，在畬族約七十萬總人數中，信主的人數只有千分之二，至今尚未突破。特別在繩是地區少數民族，一方面屬於弱勢群體，另方面有負擔傳福音給他們的教會也不多，在城市化快速進展的今日，他們將會很快消失。相對的，那些偏遠地區的少數民族，若是有機會、有條件進入城市工作生活，我們是不是也該把握機會去關懷他們，向他們傳福音？1997年後，香港教會開始關心新住民福音工作，力除排外思潮，積極展開從中國移居香港的新住民事工，為教會復興掀起新頁。此次少數民族宣教團隊前往探訪住在廈門畬族的基督徒同胞，期盼在這次特殊的相遇中，興起新的思維與新的宣教行動。

【註】

1. 華語廣播網，編輯：張偉，明清時期畬族盤瓠傳說的再發明及其原因，作者︰石奕龍）

2. 鐘宅佘族村文化，http://tieba.baidu.com/p/1420785721