2012春季刊

求主打發工人
27
6 月

求主打發工人

文/江冠元

我們此行前往四川康定,要向藏族支系中最特別的康巴藏族傳福音。大多數康巴人居住在西藏東部,四川及雲南西部,還有一部分散居在尼泊爾、印度和不丹等地。

在1950年,康巴藏族才被中國政府納入管轄範圍,人口約170萬。在這之前,嚴格來說,雖然他們沒有成立政府,但多半聽從本地和尚和喇嘛的領導,而今流亡在外的第十四世達賴喇嘛,則是他們的最高(精神)領袖。康巴藏族人至今仍保有其特殊地位,是中國人所懼怕的武士。他們生性凶猛,就連成吉思汗要侵入中原,蒙古最強盛的時期,也寧願選擇跟他們簽約,而不正面為敵。

藏族︰融入當地文化

康巴藏族篤信佛教,過去幾世紀以來,很多接觸藏族的宣教士都面臨很大的挑戰,多少年過去,雖然有少數的藏族人接受了基督信仰,但從未建立過一個穩固的康巴教會,可見屬靈爭戰與文化障礙的影響之大。向藏族人傳福音,首先,要了解他們文化習俗,例如:他們至今仍然習慣帶刀,從外表上看不出來,傳福音要格外小心。我和同工在康定向藏族傳福音時,就曾遭到攻擊。還好,神保守我們迅速脫險。其次,要能融入當地文化,深入交往後,用他們所能理解的方式來傳福音。一般藏族大多是文肓,只有少部分和尚在寺廟裡才識字,因此必須深入了解他們的語言和文化,才能軟化他們剛硬的心。身為藏族的宣教士,必須經過好幾年培訓,否則很難融入當地文化。最好有一技之長,作為服事的遮蓋,好在當地立足。再來則是子女教育問題,畢竟山區與都市的教育還是有差別,城鄉差距已經很大,貧富差距則更大。

另一個更重要的是,宣教同工要有後方強而有力的團隊支持。至今,中國的教會還沒有宣教鐵三角觀念,團隊差派他們出去以後就讓他們「全心依靠主」,甚至不聞不問。反觀美南浸信會的宣教士背後有強大的支持團隊,能盡心服事而無後顧之憂,這是從前的宣教士流下鮮血所換來的經驗。面對剛起步宣教的中國教會,應該迫切正視宣教鐵三角的重要性。

羌族︰求神保護宣教士

四川羌族很特別,從聖經的角度來看,「這裡充滿了屬靈爭戰」。若按照人類學家的說法:「藏族、羌族、回族與漢族居住在一起產生了融合的現象」。按照西方社會學家的講法,這是中國社會裡特有的居住模式,所以五千年的歷史中,中國成為了文化大熔爐。
姑且不論專家從何處來解釋,但從聖經的角度來解讀,這是人類始祖亞當和夏娃的原罪。這裡的居民,好的習俗不易學習,反而惡習卻跟著流行,比方說淫亂,國中女生就有人包月租養,同居、亂性,連強姦殺人都很頻繁,剛來此就聽說,在不遠處有對姊妹被人姦殺後拿走器官,兇手卻逍遙法外,真是令人毛骨悚然,求神特別保守我們的同工在當地的服事。去年夏天,我們同工的太太在小孩學校所辦的園遊會上,賣汽球補貼家用,有個陌生人過來買了幾個汽球。傍晚,她與兒子返家途中,此人突然出現,強捉著她的脖子帶進巷子裡,小學二年級的兒子見況馬上跑回家向爸爸求救,大家一起跑到現場尋找,連警察也趕來,但始終尋找不到。

同工太太被強制帶到離現場不遠的地方,一個不易被發現的暗室(歹徒早有預謀),她的脖子被捉太久,奄奄一息,仍不斷在內心迫切禱告,甚至勸歹徒不要犯法,饒了她。但歹徒的態度很強硬,恐嚇她若繼續反抗,就會有生命的危險;就算是昏迷,還是會強姦她。就在千鈞一髮之際,感謝神賜給她一點氣力看見鄰居窗戶的光線,手邊也摸到一個磚塊,正當猶豫之際,神感動她把磚塊丟到鄰居窗戶,打破玻璃,果然裡面傳出男子斥責的聲音,歹徒立刻嚇跑,同工的太太也脫離險境,但她的身心靈都受到重創。隔了兩天,歹徒被捉拿到案,警察請被害者來做筆錄,看看是否提出告訴。同工的太太基於耶穌基督的愛,選擇饒恕了他的過犯。親聞此事,看著他太太靜坐在一旁,心裡感動又難過,懇求神醫治她身心靈的傷害,化解她的恐懼,願神的安慰與愛臨到他們全家!

小花苗族︰請支持神學生

走過了幾個地方,第一次看到神學生在這裡學習與困苦的生活起居,最令我印象深刻。大部分男生都背著竹藍,裡面裝著空的水桶,走路來回兩小時以上去提水,刷牙洗臉後的水還可以用來給牛或豬喝。小孩則是早上提水桶去學校,晚上也要順便提水回來。神學生每星期六則固定走兩小時的路程,去谷底裡洗衣服,順便提水回來。他們急需一臺摩托車為他們提水或到山下接外地來的老師來培訓。大山上的少數民族醫療資源非常缺乏,若有受傷或生命危險的情形,需要走很長時間才能到鄉鎮的診所,他們常因沒錢或路途太遠而取消看病的念頭。在山上的小朋友很容易受傷,若有緊急醫療設備,會是很好的幫助。

目前我們有十八位神學生在上密集的神學訓練,都是被呼召走出來服事的少數民族年輕人,他們已上課半年,預計2012年中畢業。我深刻感受到他們經費的困窘,神學生一天只吃兩餐,且餐餐都是大白菜配辣椒,他們很需要足夠的營養,神學生一個月基本伙食費是1000元臺幣,求神感動您支持他們。

這一趟宣教培訓之行,我深刻體會到,少數民族要由本民族的人來牧養,事工才比較有果效,主要還是歷史的傷痕造成,不管是那一族都無法完全信任漢族的帶領。這幾年從各個同工在少數民族服事的果效來看,的確是本民族的牧者傳福音比較有果效,而漢族來到少數民族傳福音不但果效不彰,甚至會對本身的處境帶來很大的危險。願神呼召更多人起來服事,讓福音傳遍人居之地。

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